（乌石鼓　图/黄谷莹）

石鼓村位于浔中镇北部，由安卿、石鼓、大厝、茶仔林、相垵五个自然村组成，全村总面积4.33平方公里，有8个村民小组，全村皆为曾姓村民。石鼓村地处城郊低山丘陵地带，平均海拔550米，气候冬暖夏凉，雨量充沛，年平均气温17.5－19℃，年降雨量1750—1800毫米。

该村多年来重视农业综合开发，围绕农民增收和农村稳定这两大目标，大力发展特色经济，目前，石鼓村是浔中镇食用菌种植、畜牧业的重要基地。

境内有石笋寨，是我省仅存的两个石笋寨之一(另一个在武夷山风景区)，石笋寨内有向天狮、下水狮和25平方米左右的石室，寨的半山还有两个大石洞。

改革开放以来，该村立足本地资源优势，因地制宜，在种植业、养殖业上，注重以科技为先导，无论在种植面积、养殖数量以及质量、产值上均有大幅度的提高。精神文明建设也明显加强，经济发展较快，生活已基本实现小康。现有完全小学l所，村级卫生所1个，交通发达，通信便捷。

（图/黄谷莹）

乌石鼓位于305线公路边，距城关3公里。四周皆是黄土山，唯独此处兀起一块大乌石，周径和高度均有4米余，巨石上有仙人脚印、马蹄脚印、金锁匙孔，大巨石北侧有一块约80厘米宽的石棋盘，周围长有有八株大古松，形态各异，非常壮观，昔时正是来往商旅休憩之所，亦是村民避暑、聚观之处。据传说，古时有一群仙人自带“家煮饭”四处闲游，到此歇脚，走仙棋、论仙法。走时将吃剩的“家煮饭”留下化为一块大巨石，石状似鼓，曰：“石鼓鼓石”，石鼓村也因此而得名。令人倍感奇怪的是，每逢有严重旱、涝来临，巨石会响声如雷，预报村民要做好防患准备。巨石顶还有似仙脚迹、马蹄迹等痕迹。大石鼓底下还建有一座“墨石宫”，恭奉抗元民族英雄苏十万，众尊称“苏公尊王”。该宫建于清乾隆初期，历经沧桑之草，捣毁无剩。直至1989年，经本村热心人士捐资重建，又于2008年再捐资修建。

（石笋寨　图/黄谷莹）

位于石鼓村西侧，距村部约800米。寨之东西向有浐溪，日夜川流不息。全寨建于山巅，远望似笋状，故称“石笋寨”。寨的半山有两个大石洞。寨之南向还有一个25平方米左右的大石龛。清初期有志学士曾在此业儒成名，曾重登进士就是其中之一。二十世纪三十年代闽南红二支队政委李剑光同志曾在此歇宿过。

2004年由本村企业家曾成志出资在寨顶建设寨亭，曰：“宏远亭”。寨之两侧铺设石阶路通往寨亭，石阶共六百二十多阶。登上寨亭可观望石鼓村、相垵村落、祖厝村全貌、仙境村落、贵德洋村落、西天山东南面等处的景色，风光秀丽，美不胜收。

（“八音”表演　图/黄谷莹）

“八音”是一种流传于浔中镇石鼓村安卿村落的民间音乐，据说是清朝时从广东茂名传入的，至今已有200多年的历史。据悉，广东八音是一种吹打乐组合，由八人组成，有吹、击、弦乐器，有固定的曲谱和曲牌，根据婚丧、祭祀或庆典要求选用。演奏时有规定的服饰，一般穿艳丽袍褂礼服……。八音在清嘉庆、道光年间盛行于茂名信宜镇地区，其中以德乔的最负盛名。

浔中镇石鼓村的“安卿八音”有八种乐器，分别是月琴、双笙、三弦（共有两把但音色各不相同）、椰胡、扁鼓、笛子、板拍等，由八人各持一种乐器演奏，“安卿八音”与“茂名八音”在形式和内容上都惊人地相似，属于同一戏曲流派。

据曾氏族谱及《德化县志》记载，浔中石鼓村曾氏先祖曾重登会试登进士榜，乾隆四十三年授广东省高州府茂名县正堂，“安卿八音”正是曾重登从茂名辞官返乡时把“八音”带回了德化。因“安卿八音”与德化其他民间音乐风格不同，特别是唱词用广东话唱，所以学起来特别难，只能一句句死记硬背下来，再根据工尺谱唱。因为难懂难学，所以也形成了“八音不出石鼓村”的说法，也正因为“八音”的特别，为德化乃至泉州戏曲界注入了异样的活力。

（曾家祖厝　图/黄谷莹）

由于特殊的地理位置和便捷的交通条件，加上离城关较近的优势，石鼓村逐渐形成了以农家美食为主要特色的餐饮之道，借助当地特有的自然、地理条件发展农家餐饮，经过几年的发展，现如今已小有规模，吸引城关乃至来德化旅游的游客到此处进行餐饮消费，并赢得“食客”们的一致好评，自然形成了美食一条街的特色餐饮品牌，为瓷都德化旅游餐饮注入了一股新鲜的元素。