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历代名家——许友义

发布时间:2011-07-14 15:55:55 您是第 0 位浏览者

许友义(1887一1940 ),名进勇,号云麟,德化县浔中乡丁溪村湖前人。德化瓷雕近代史上驰誉中外名家。

友义生于山湖派雕塑世家。祖父许楼,字良西:父起容,字孝标,清纳监,改名金龙。许楼从山湖习佛像雕塑,得其技法风韵,尤精木雕微刻;父子相传、皆精雕刻,善塑像,为德化佛像雕塑名师。友义为第三代传人,十五岁出塾学,即从父兄习雕塑;性恬静,喜深研,尽得家传木雕泥塑技法奥秘,又善博采诸家之长。他不满足于一己之技,后又师从于苏蕴玉习学瓷雕技艺,极得蕴玉推重;师徒情胜手足,潜心钻研瓷雕艺术,熔泥塑、木雕、瓷雕技法于一炉,创造出活动瓷链、捏塑珠串等新技法,并形成造型匀称、装饰华丽、雕工精细、形象生动等独特风格,成为德化瓷雕艺术新流派,推动德化瓷雕生产新发展。

友义长兄友官,名进曹(次兄幼亡),三兄友簪,名进缨,均工泥木佛像雕塑,原以雕修佛像为业,后改从友义制瓷雕。友义居四,但艺超二兄。始于丁溪湖前住宅为作坊,兄弟合力,从事家庭瓷雕生产,颇获进益。后于本县早期瓷街——程田寺格起建房铺,店后建窑,兄弟分别经营。友义店号裕源,友官店号宝源,店前营业店后作坊,自产自销。友簪从中协助,未自立号。产品由福州、宁波、厦门、广州出民后期大部分由香港“玉成轩”、“源源”等古玩栈转民分别销往台湾及日本、东南亚各国,颇负盛名,时人称“许友义三兄弟”。

随销路扩展与国内外顾客需求,许氏产品题材日益广泛,品种不断:增多,开拓了德化瓷雕由历来以善雕观音、如来、弥勒、罗汉、达摩等佛像扩展到神话故事、历史典故、仕女等人物塑像,动物、盆花等陈设用品与仿古艺术实用品。其主要作品有持瓶、提莲、坐石、立莲、送子、善才、鱼篮、十八手等各式观音和如来、达摩、弥勒y罗汉、韦陀与八仙、寿星、帝君、王母等神仙佛像,关云长、花木兰等历史人物,昭君、杨妃等仕女及狮、象、白鹤、公鸡等动物,浮雕花瓶、通花口花、博山砚合、笔架、笔筒、梅花盆景与梅花碗、梅花碗托、梅花杯、龙虎杯等产品。。友义所塑三大士、十八手观音、关云长、文昌帝君、玄天上帝;花木兰最具特色。观昔乏佛冠与通身缨络珠串,关公、文昌、北帝之美髯,木兰从军之活动马链,均其创新之作。所作16(口寸)瓷雕龙舟亦为空前之作。以龙首尾为舟首尾,中为楼阁,窗户能活动关闭,呐有仕女等人物,上有施旗,四周拉活动细链,造型工巧,雕工精致,为其得意作品之二。此外,又进行现代人物塑像之尝试,所作孙中山半身瓷像颇受当时各界赞许。最难能可贵者为与其二兄合作,于民国十九年(1930)为仙游县龙纪寺创作烧制神态各异五百罗汉,至今仍保存于该寺,堪称中外古今仅有之瓷雕大群像杰作与宝贵艺术珍品。

友义为人忠诚正派,对艺术追求十分认真。竭尽心力,务求精致。得意作品则在背部盖有葫芦形“德化”与四方形“许云麟制”或花瓶形“许云麟”和四方形“许裕源制”篆字印记。亦有益“许裕源制”四字章者。此章经允许可由阿徒代劳,余则不许他人动手。四枚角质印章均为香港特制。其观音、达摩、木兰等作品曾先后于台湾、上海、英国、日本举办之国际博览会上荣获四次金奖,友义被评为特等雕塑师…国外对其作品有,“一箱瓷雕,一箱白银”之评价。至今国际古董文物收藏家仍到处重金寻求其传世作品。

友义原配温氏(本县浔中乡石鼓村山仔林人),于1932年病故,生有二男,长子名文达,次子名文概,均能雕塑,文达尤精。后娶瑞权陈氏为继室,无生育。现其子孙均居香港,大都从事雕塑艺术。文概三子兴满于港自营兴丽陶瓷厂,专产瓷雕艺术品,颇有名气。许氏技艺除授子侄外,其主要门徒为苏勤明、温堆登、许文君、陈其泰。友义艺术成就为德化瓷雕生产之继承、发展作出承先启后之贡献,为德化陶瓷史册写下光辉之一页。

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